El curso de antropología está dirigido a quienes desean comprender el misterio del ser humano.
Como decía san Juan Pablo II: “El hombre no puede comprenderse plenamente sin Cristo. O más bien, no puede comprenderse plenamente sin abrirse a Dios.”
La antropología no es solo una teoría sobre el hombre, es una búsqueda apasionada por su verdad más profunda: ¿quién soy?, ¿para qué estoy aquí?, ¿de dónde viene mi deseo de plenitud?, ¿por qué amo, sufro, perdono, espero?

Las asignaturas que forman este curso son: 

• Filosofía, las grandes preguntas - Juan Francisco Suárez:
  Ya lo decía Aristóteles: “Todos los hombres desean, por naturaleza, saber” (Metafísica I,I). El deseo de conocimiento está grabado en nuestra naturaleza. Queremos conocer la verdad de la vida, de las cosas, de nosotros mismos. Estamos llenos de preguntas. Tenemos sed. Somos así, ¿qué vamos a hacer? ¡Pues buscar las respuestas! Pero no para llenarnos de datos fríos, sino para vivir en plenitud. Vamos detrás de la sabiduría, como locos enamorados: somos filósofos.
  En este curso nos haremos las grandes preguntas: ¿quiénes somos? ¿Tiene algún sentido la vida? ¿Podemos conocer las cosas como son? ¿Existe la verdad? ¿Qué es lo bueno para el hombre? Y Dios, ¿pinta algo en todo esto? ¿Existe? Fe y filosofía, ¿acaso no se contradicen? ¿Se puede creer en Dios y hacer filosofía?1

   

• Antropología trascendental - José Carlos de Santiago:
  A lo largo de 4 clases nos adentraremos en el estudio del ser humano y su carácter personal, iluminados por el pensamiento de Leonardo Polo. Este brillante filósofo español hizo grandes aportaciones y ampliaciones a la perspectiva tomista, que ofrecen un horizonte casi inagotable que explorar. Trabajaremos todas las dimensiones del ser humano: cuerpo, alma y espíritu, centrándonos en la jerarquía que existe entre ellas.

• Antropología bíblica: Edipo, Moisés y Jesús - Francisco José López Sáez:
  El curso pretende iniciar en la lectura e interpretación de los símbolos literarios y bíblicos que sondean el misterio del hombre e intentan aclarar el enigma de su destino y el drama de su inmenso dolor, en una progresión que va del lenguaje del mito (tomando como base la tragedia de Edipo) a la palabra de la revelación (expresada en la figura profética de Moisés y en la realización de la humanidad plena en Jesús). Al estudiar estos diversos lenguajes descubriremos admirados la trama apasionante de la salvación que va de la antropología mítica a la antropología revelada. Podremos experimentar así la verdad de lo que afirma el Concilio Vaticano II, en Gaudium et Spes 22: “El misterio del hombre solo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado”.

• Antropología literaria: La figura de Cristo y el misterio del hombre en la obra de Dostoievski. Del cuadro al icono - Francisco José López Sáez:
  El curso presenta una clave de lectura de la obra literaria del novelista Fiodor Dostoievski, invitando a sondear su búsqueda apasionada del sentido de la existencia del ser humano a partir de los valores de la espiritualidad tradicional de la Iglesia de Oriente y su reflejo en la iconografía litúrgica de la Iglesia rusa. Las novelas pintan la belleza suprema de Cristo como el icono-espejo del misterio del hombre, de su abismo y de su grandeza. Por eso se convierten en un laboratorio antropológico de una gran hondura, en el que se unen el arte y la teología.
  
  - Obras de referencia: se aconseja la lectura reposada de las grandes novelas de Dostoievski, especialmente: Crimen y Castigo; El Idiota; Los Demonios; Los hermanos Karamázov.
  
  

• El perdón:
  Desde las diferentes perspectivas antropológicas en las que habremos estado profundizando nos adentraremos en el perdón, ya que, entendiendo al hombre como ser relacional el perdón es un misterio que ilumina nuestras relaciones.